玉雕藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中延續(xù)時間最悠久的一種，各個朝代的玉器反映出當(dāng)時的人文思想、藝術(shù)風(fēng)格，玉的器型紋飾都有其特定的文化內(nèi)涵。仿古玉器是在某一歷史階段模仿早前歷史階段玉器的產(chǎn)物，在雕琢方面、藝術(shù)風(fēng)格上惟妙惟肖，頗具神韻。如果要定義仿古玉器，它實(shí)際上是以繼承某個時代玉器特征為基準(zhǔn)，在造型、紋飾上相似傳神。

仿古玉器的第一要素即是紋飾。紋飾是玉器上的符號，或樸實(shí)無華、或精雕細(xì)琢、或繁縟復(fù)加，每一個朝代的玉器都有其特定的紋飾，和特定的含義。而我們今天就先說一說應(yīng)用比較寬泛的回紋。

回紋是已經(jīng)有三千多年歷史的中國傳統(tǒng)裝飾紋樣，它由古代陶器和青銅器上的水紋、雷紋、云紋等演變而來，簡潔清晰，典雅規(guī)整，寓意綿陽長遠(yuǎn)、安寧吉祥，是具有中國圖案特征的“國粹”藝術(shù)，尤以青銅器及古典家具應(yīng)用最為廣泛。

蕭景琰漢服上的回紋高度還原了“以紋為貴”的文化信仰和習(xí)俗

在服飾設(shè)計(jì)中，回紋從未消失，并延綿到手包、珠寶等裝飾物上，散發(fā)著獨(dú)特

魅力。

回紋的當(dāng)代設(shè)計(jì)，體現(xiàn)空間的流動感

隨著時代的變化，在玉雕設(shè)計(jì)中，回形紋應(yīng)用方法隨之增多，從最初的仿古件，到后來的一些現(xiàn)代作品，都為紋樣的演繹提供了更多的可能性。

設(shè)計(jì)師們匠心獨(dú)具，用作品與傳統(tǒng)文化進(jìn)行穿越時空的對話。

回紋造型豐富，方圓兼具，變化多端。有單體、有雙線、一正一反相連成對、或連續(xù)不斷地折成回字形的帶狀紋樣，圖案靈活、壯麗、大方。由于它一線到底，民間寓意為“不斷頭”；回紋的四方組合，被稱為“回回錦”，寓意福壽吉祥、長遠(yuǎn)綿連之意。

▲ 白玉子料掛件-長壽小金龜 玉器編號：130730

設(shè)計(jì)師將回形紋元素融入到動物件作品中，紋飾與皮色都相得益彰，寓意長壽綿延。

▲ 黃玉-祥云素面牌 編號：161380

回形紋的平和與寧靜，暗含著通達(dá)圓潤的禪意，留白的設(shè)計(jì)保留了古樸雅致的美感。

回紋憑借其簡約婉轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回的美，經(jīng)過上百年的洗禮而長存了下來。它已經(jīng)不再是一個單純的造型藝術(shù)，更上升為一種文化，一個民族的符號。

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