它是一種人見人愛的收藏品，它精巧玲瓏，小可手握，便于攜帶，它就是鼻煙壺，作為中國清朝王公大臣、皇親國戚乃至平民百姓在手中把玩的精美的小瓶子，被當作一種藝術品流傳下來，并且長盛不衰，成為了現今收藏家們爭相尋覓的珍玩。

鼻煙壺作為舶來品，源于西方卻在中國生根發(fā)芽，它的作用，遠遠超出了盛裝鼻煙的實用價值，它可以代表一個人的身價、地位、儀表、禮節(jié)，甚至可以用作交際的一種手段。

▲ 圖為電影“八旗子弟”劇照，用小勺取用鼻煙的場景，手是陳道明的-。-

到了清代玉器制作發(fā)展到頂峰，玉石鼻煙壺大行其道，其制作當然也極精妙。乾隆時期，和田玉年年源源不斷地運進皇宮，為玉鼻煙壺的制作提供了極優(yōu)秀的材料，特別是一些小而圓潤的子玉，溫潤細膩，潔白無瑕，正是鼻煙壺的天賜美材。匠師們對材料巧加利用，或因此施藝，琢成天然隨形之物，或巧運匠心，將其雕琢成各類瓜果魚蟲，生動可愛。

▲ 圖為清乾隆白玉葫蘆式煙壺

相傳,在清乾隆五十三年,兩廣總督孫士毅平定越南叛亂回朝,帶著玲瓏剔透的鼻煙壺準備進獻給乾隆皇帝,但碰巧被和珅見到了,他就把將要進獻給皇帝的寶貝兒據為己有，私自收藏。為得一鼻煙壺，如此膽大包天。

進入現代，鼻煙逐漸淡出人們的生活，但鼻煙壺卻作為一種精美藝術品流傳下來。不僅如此，以玉石為原料汲取了域內外多種工藝的優(yōu)點制作出的精品鼻煙壺在海內外皆享有盛譽。

▲ 碧玉-三羊開泰鼻煙壺 | 編號：155954

壺蓋浮雕祥云火焰圖形，整器小巧玲瓏，色彩搭配和諧，堪為精品之作。

那么鼻煙壺收藏該如何鑒別選購呢？大鑒賞家趙汝珍在《鑒賞鼻煙壺》一書中指出：“鼻煙壺的鑒別與古玩情況卻不同，它只需鑒別器質的優(yōu)劣就足夠了，不必考證它的真?zhèn)?。質料如果卻屬珍異，做工又奇巧，無論它是何時出產，也不管它是出自誰人之手，亦為上品。相反，做工一般，質料平凡，即使是康熙、雍正朝所造，并為皇帝所用，也不值錢。

▲ 白玉子料-福祿把玩鼻煙壺 | 編號：144164

葫蘆形制諧“福祿”之音，此鼻煙壺取意美好，配瑪瑙蓋，底部帶子料黃皮。

▲ 青玉子料-福祿把玩鼻煙壺 | 編號：141081

此鼻煙壺為一對，青玉子料精雕而成，器形工整小巧，灑金色天然別致。

現今社會鼻煙壺并不是一種彰顯身份的特征，它更多的是一種藝術的賞玩或者是一種國人文化的精神寄托，它承載了千百年來京派的風雅，一種典型的北京文化。它也讓我們看到了藝術的另外一種表達形式，在高難的技巧之中，藝術家要摒去雜念，神情篤定，憑借耐心與技巧，讓藝術成之為藝術，寸小之器反映大千世界。

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