國畫是華夏幾千年傳承下來的一份國粹，在歷史中留下了濃墨重彩的一筆，可謂博大精深、源遠流長。玉雕與其相比，雖然少了那么點時間的韻味，但也代表了中國文化的一個符號。后人將國畫融入到玉雕中，讓玉雕在方寸間亦顯天地之寬，無論是一山一水，一草一木，因恰到好處的留白技巧而意蘊更顯深遠。

 ▲墨玉子料擺件-山居秋暝 | 玉器編號：149826

國畫和玉雕作品的設計，其構圖同是根本與基礎，在工藝美術各門類中，無論是雕塑和藝術都面臨著一個造型，塑造形象的問題，而形象是繪畫和雕刻的生命。玉雕充分借鑒了國畫的創(chuàng)作手法，風格往往氣魄宏大，筆蘊流動，粗獷豪放的同時，又兼有細密瑰麗，內(nèi)容豐富博雜，形式多姿多彩。

 ▲碧玉山水環(huán)佩-春色 | 玉器編號：163176

在玉石雕刻上，現(xiàn)代人和古人有這樣一種理論，即“好玉不琢”。目的是單純依靠玉雕自有的天然屬性，賞其原始樸素之美。又以其溫潤凝結、堅硬質密等特性，來比喻君子處世之德行，或約束人之言行，做到君子之為。在圓潤光潔的玉料上簡單的勾畫圖案或紋飾，使作品起到畫龍點睛的作用。

 ▲墨玉牌-飲水馬 | 玉器編號：154281

好的玉雕不輸于一副好的畫作，更在設計和構圖上勝過畫作，玉石之上，玉雕師不僅要表現(xiàn)自己的雕刻技巧和整體設計，還要將自己的審美趣味注入到玉石之上，賦靈魂于玉雕作品之上，進而讓觀者能身臨其境，開悟明心。

 ▲（翠青）白玉把牌-新荷 | 玉器編號：148247

玉雕與國畫一樣，注重內(nèi)在神似，玉雕師在創(chuàng)作中吸收和借鑒了中國畫的風格，融入了國畫的人文價值，同時也借鑒國畫的藝術價值，用高度的概括力與想象力，大膽而自由地打破時空限制，藝術而詩意的反映生活。巧妙的將玉的剛和畫的柔結合在一起，產(chǎn)生絕美的藝術效果。在某種程度上是國畫的一種延伸。

 ▲墨玉子料把件-小刮痧板 | 玉器編號：145954

對于玉雕創(chuàng)作來說，運用國畫的空間特征，讓作品有明暗、有表情、有靈性、更有生命，可以使欣賞者與之一起喜怒哀樂。這些更接近于一種時空的轉換，不僅要考慮看見了什么，更關心人自身內(nèi)心的變化過程，想到什么，用生命的狀態(tài)表達對象。所謂“低仰自得,心游太空,心融融于玄境,意飄飄于白云,忘情勿我之表,縱志于有無之間。

 ▲墨玉子料牌-水墨荷花 | 玉器編號：153138

將玉雕與中國畫的筆法、意境融合，以玉石為載體，以刀做筆，兼具書畫之美與古雅之風，得國畫筆墨之趣味，求“大道自然”之本色。

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