驚蟄，顧名思義，是冬眠的昆蟲動(dòng)物蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)刻，就像那本成書于公元前四世紀(jì)的農(nóng)事歷書《夏小正》所載“萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！?/p>

 ▲墨玉-小蝸牛茶匙 | 玉器編號(hào)：164083

驚蟄過(guò)后，當(dāng)下的戶外應(yīng)該有吹面不寒的溫度，是春來(lái)歸、燕翻飛、桃之夭夭的景象，合著“桃始華，楊柳綠”的癥候，玉雕界中的昆蟲們似乎也于靜默中透出幾許生命的氣息變的躁動(dòng)起來(lái)，生怕辜負(fù)了這一派春景！

 ▲碧玉巧雕掛件-聽蟬 | 玉器編號(hào)：165360

說(shuō)到玉雕中的昆蟲不得不提起蟬，我們最熟悉和親切的是它清亮的鳴叫聲和薄薄的羽翼，其余音繞梁的叫聲象征著一鳴驚人，薄薄的雙翅羽化間總給人無(wú)限的希望和感動(dòng)。古人認(rèn)為蟬性高潔，“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”，因其造型和寓意，很早就被中國(guó)人選用為吉祥佩飾。時(shí)至今日，玉雕蟬造型多變，花樣百出，使佩戴者愛不釋手的同時(shí)還可以領(lǐng)略玉雕飾品的端莊大方。

 ▲碧玉巧雕牌-國(guó)色天香 | 玉器編號(hào)：148514

蝴蝶是最美麗的昆蟲，被人們譽(yù)為會(huì)飛的花朵、蟲國(guó)的佳麗，玉雕界也鐘愛有加，它常被視作一種高雅文化的象征，時(shí)常與牡丹、蓮花同時(shí)出現(xiàn)，形成玉雕中的蝶戀花組合。玉雕創(chuàng)作中蝶戀花是一個(gè)較為典型的抒情題材，畫面為繁花盛開中，蝴蝶聞香而來(lái)，畫面清新秀雅，形象自然?！暗麘倩ā笔撬卧~中著名的詞牌名，名字出自“翻階蛺蝶戀花情”詩(shī)句。是文人雅士托物寄懷，借物詠志的常用詞牌，具有濃郁的古典人文氣息。

 ▲白玉子料-竹趣壺 | 玉器編號(hào)：152317

“明月皎皎光，促織鳴東壁”。斗蛐蛐自古以來(lái)便是最受歡迎的民間搏戲之一。蛐蛐好勝，永遠(yuǎn)有不可一世的氣概，其頑強(qiáng)拼博的形象深入人心，至今仍有不少文人墨客為之所吟誦，因此被譽(yù)為“天下第一蟲”，“蟀”又與“帥”諧音，稱為“大帥”。民間曾流傳：“屋里有蛐蛐，大吉大利”，因此玉雕中蛐蛐常有富貴之意。另外，玉雕蟋蟀也代表著清靜、安穩(wěn)之意。這也是很多老年人喜歡蟋蟀玉雕題材的一個(gè)原因。

 ▲碧玉巧雕掛件-一甲一名 | 玉器編號(hào)：146584

蟬、蝴蝶、蛐蛐等都是常見玉雕題材，但還有一種不太為人熟知的昆蟲其實(shí)也頗為多見，那就是甲蟲。玉雕中甲蟲的出現(xiàn)大概與“甲”這個(gè)字有些關(guān)系。甲，在中國(guó)傳統(tǒng)的天干地支中排行第一，通常也用來(lái)表示“第一”之意。甲蟲在玉石雕刻中一般隨形施藝，因?yàn)榕c“富甲一方”這個(gè)成語(yǔ)拈親帶故，故而甲蟲寓意富甲一方，財(cái)源廣進(jìn)。再加上雕刻師利用玉料的色澤俏色雕刻，與蓮花、花生相結(jié)合更有連升一甲之意。

 ▲碧玉掛件-安居樂業(yè) | 玉器編號(hào)：161501

生動(dòng)趣致的的昆蟲在玉雕中或作為主角、或作為點(diǎn)綴，與動(dòng)物、植物乃至人物組合在一起，承載了許許多多吉祥寓意。更因其各不相同的特點(diǎn)與魅力從而得到人們的喜愛，形成了中華玉文化中不可或缺的一環(huán)。驚蟄已至，春意芳菲。那些栩栩如生、俏皮可愛的玉雕昆蟲無(wú)不透露出春天的生命氣息。靜心觀賞之余，仿佛能聽見蟲之歡鳴，花之芬芳。

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