自然界中，花的種類繁多，人們?cè)谛蕾p這些大自然“精靈”時(shí)，也賦予其對(duì)應(yīng)的花語(yǔ)和寓意；不同花也有不同的花香令人迷醉；花還能作為一種裝飾物修飾著自己，這也是大多數(shù)人喜歡花的原因。

▲ 翠青）白玉掛件-玉蘭花 | 玉器編號(hào)：167524

在玉雕題材中，從來(lái)不缺少創(chuàng)新和新事物的出現(xiàn)。同時(shí)，玉雕作品能夠呈現(xiàn)出花的各種姿態(tài)，或是嬌艷、或是質(zhì)樸，各種技藝的運(yùn)用也使得冰冷的玉石變得有了生命氣息，作品也變得更有魅力，看后更是讓人愛(ài)不釋手。

▲ 糖白玉巧雕手鐲-花開(kāi)富貴 | 玉器編號(hào)：157971

玉雕花，作為一種藝術(shù)品和飾品共同存在，許多作品創(chuàng)意極佳，或鏤空、或鑲嵌、或浮雕、或平雕，與其他玉雕題材相比，是一種別樣的視覺(jué)體驗(yàn)，不再枯燥乏味，而是多了許多優(yōu)雅和情趣。

▲ 碧玉掛件-亭亭玉立 | 玉器編號(hào)：162459

如今，玉雕市場(chǎng)大多追求創(chuàng)意，也在創(chuàng)作有時(shí)代特點(diǎn)的作品。許多數(shù)據(jù)表明，一些新奇、構(gòu)思巧妙的作品受眾越來(lái)越廣，而一些傳統(tǒng)題材，相對(duì)多年前火爆的狀態(tài)有所疲軟。但是傳統(tǒng)題材之所以能延續(xù)千年，也是有很深的文化和藝術(shù)價(jià)值的。許多玉雕花卉的作品，通過(guò)獨(dú)特的現(xiàn)代設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，讓我們對(duì)于玉雕傳統(tǒng)題材作品的選擇又多了一分。同時(shí)，佩戴不僅能夠裝飾自己，同時(shí)還擁有許多美好的寓意和祝福。

▲ 糖白玉-玉蘭花小擺件 | 玉器編號(hào)：167571

古代玉蘭花為早春之花，先葉而開(kāi)，象征春天及美好的事物。玉蘭花象征品行高潔，有德澤的象征。偉大詩(shī)人屈原的《離騷》中就有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”的佳句，以示其高潔的人格。玉蘭花對(duì)于文人來(lái)說(shuō)是最合適的。寒窗苦讀，起早貪黑，換來(lái)淵博的知識(shí)。書(shū)房陳設(shè)玉蘭花是他們飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢的象征，體現(xiàn)出文人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

▲ 碧玉-巧雕蘭花牌 | 玉器編號(hào)：167452

蘭花姿態(tài)素雅，花香四溢，飄逸多姿以及厚實(shí)挺拔的葉子，芳香的氣味，繾綣旖旎。美麗內(nèi)斂的蘭花，是古典韻味的寄托，是時(shí)尚潮流的領(lǐng)導(dǎo)者，雍容華貴之間給人的是一種深邃含蓄之美，是一種中國(guó)古典文化深處的柔美。

▲ 糖白玉把牌-殘荷聽(tīng)雨 | 玉器編號(hào)：152063

荷花，是玉雕界德藝雙馨的老“藝術(shù)家”，顏值與內(nèi)涵共存。宋代周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的詩(shī)句歌頌荷之清雅品質(zhì)。以玉之溫潤(rùn)內(nèi)斂映襯荷之品性高潔，玉雕與荷花，可謂珠聯(lián)璧合。荷花荷葉、或是蓮蓬，都是玉雕師可盡情揮灑藝術(shù)的天地。若想刻畫(huà)出荷之靈動(dòng)而具內(nèi)涵的氣息，是極為不易的。只有內(nèi)心時(shí)刻保持清凈和超然，才能抓住這股靈動(dòng)。

藝術(shù)來(lái)源于生活，只有對(duì)生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的深刻理解，才會(huì)有淋漓盡致的藝術(shù)創(chuàng)作的。這些玉雕花卉展現(xiàn)了玉雕師對(duì)大自然強(qiáng)大生命力的深刻理解。給人一種生機(jī)勃勃、充滿希望的能量，讓每一個(gè)看到的人都驚嘆不已。

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