有人將玉從美學(xué)的角度去欣賞，賦予一種氣節(jié)，一切的一切，皆因它的稀有或色澤美麗的外觀和美學(xué)寓意的價(jià)值：因?yàn)橛衲Y(jié)著人們深深的感情——對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)祖先的崇拜，對(duì)情感的依托，對(duì)戀人的思念。這種戀鄉(xiāng)懷祖之情，培養(yǎng)了中華民族的人格，加強(qiáng)了全世界華人的凝聚力，也孕育著中國(guó)傳統(tǒng)美德和美學(xué)；這個(gè)美的傳統(tǒng)，一直沿續(xù)了數(shù)千年，始終煥發(fā)著不朽的光彩。

    在生活中，玉作為裝飾品，作為信物，作為法器，作為禮物，都是世代實(shí)用的，與人類息息相關(guān)。玉是活的，玉的美感源于此，也終于此。玉的美學(xué)追求自然的象征，它是天、地、虹、日、月，是中國(guó)的宇宙觀念代表。它是精神，是意念，是理想，更是中華民族對(duì)美的追求和升華。

    “和氏之壁”，講述的何嘗是一塊玉的故事！歌頌的未必只是卞和識(shí)玉的才智，他為了一塊“楚山璞”而不畏刖刑，失雙腳！感天動(dòng)地經(jīng)久流傳！這是在謳歌我們中華民族的堅(jiān)韌精神和不屈不撓的意志！也是從上千年前哲人口中發(fā)出的諄諄告誡：“識(shí)物，識(shí)人！”

    “完璧歸趙”，記載的何嘗只是藺相如出使秦國(guó)的故事，它頌揚(yáng)的是一種玉的精神，是人類恪守信約的美德和舍生取義的情操。

    “玉不琢，不成器”。這句話已超越出詠物范圍，而成了造就人才的箴言?！皩帪橛袼椋粸橥呷?。這正是玉美的“人化”，它象征高尚的人格，君子的氣節(jié)，優(yōu)秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化著人的靈魂。

    玉，因其質(zhì)美，色美，觸美，音美，而在石中稱王，廣為全世界所喜愛(ài)。玉器工藝是生活的藝術(shù)，也是世界的藝術(shù)。玉的美是裝飾的美、創(chuàng)造的美、自然的美、更是東方神韻的美。