戴慣了耀眼奢侈的珠寶 ，一款有文化內(nèi)涵的和田玉首飾，哪怕淡妝素裹，也能讓你在人群中脫俗出眾，令人一見(jiàn)傾心。
玉雕蟬造型多變，花樣百出，使佩戴者愛(ài)不釋手的同時(shí)還可以領(lǐng)略玉雕飾品的端莊大方，閑暇時(shí)把玩摩挲可以為您洗去浮華。
玉雕佛造像是玉雕中最具有藝術(shù)色彩以及文化氣息的雕刻題材，歷經(jīng)百年至今，無(wú)論如何改變，仍深受人們的喜愛(ài)。
當(dāng)和田玉與品茗相遇，玉石的藝術(shù)和文玩之美相互結(jié)合便誕生了一種閑情雅趣的物件——玉壺。一件上好的玉壺應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)呢？
在玉雕行業(yè)中龍是一個(gè)比較傳統(tǒng)的玉雕題材，玉賦予龍以靈氣，龍給予玉以美態(tài)與神秘，二者的結(jié)合成為最為經(jīng)典的組合。
玉雕作品能夠呈現(xiàn)出花的各種姿態(tài)，或是嬌艷、或是質(zhì)樸，各種技藝的運(yùn)用也使得冰冷的玉石變得有了生命氣息。
香爐是玉雕器皿件的代表，它綜合了玉雕器皿件的所有技法，如圓雕、浮雕、鏤空雕等，它獨(dú)特的工藝特點(diǎn)，穩(wěn)重端莊的造型，深受人們的喜愛(ài)。
碧玉雖然沒(méi)有鉆石那么耀眼,但是給人一種沉靜的親和之力,它不僅具有和田玉溫潤(rùn)的質(zhì)地，也具有翡翠般艷麗的綠色。
仿古玉雕，顧名思義是將歷史上某個(gè)時(shí)代的玉器特征為基準(zhǔn)，通過(guò)在造型、紋飾上對(duì)這個(gè)時(shí)期玉雕藝術(shù)風(fēng)格的模仿，使玉器與古代的玉器相似而傳神。
古語(yǔ)有云：大道至簡(jiǎn)，大簡(jiǎn)至美。復(fù)雜的器物很多時(shí)候只是器型的復(fù)雜，其內(nèi)在蘊(yùn)含的并無(wú)多少。簡(jiǎn)單的器物雖形制樸素，卻能如一闕詞、一行詩(shī)般，令人回味、沉思。
魚(yú)，是最常見(jiàn)也是最古老的題材之一。在玉雕行業(yè)，有關(guān)魚(yú)的創(chuàng)作經(jīng)久不衰。不僅因?yàn)樗篮玫脑⒁?，也因魚(yú)的自由、線條靈動(dòng)。
隨著這些玉質(zhì)文房與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕刻和其它裝飾藝術(shù)的相互融合，其材質(zhì)和造型空前的豐富。最后兼具文房功能和鑒賞、把玩功能的玉雕文房小品就陸續(xù)出現(xiàn)了。
仕女題材屬于人物雕的一個(gè)分支，被選用雕刻仕女題材的和田玉，也有著嚴(yán)格的要求，一般選擇的質(zhì)地細(xì)膩、白皙、油脂都比較非常好的和田玉。
什么物件是每一個(gè)愛(ài)玉人必備的？我想除了手串，再?zèng)]有什么物件是玉友必備的飾物了。人生如珠，珠如人生。一串珠子，串起了中國(guó)幾千年的玉文化。
荷花為題材的玉雕作品在宋、元時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始流行，發(fā)展至今與荷花有關(guān)的玉雕更是層出不窮?，F(xiàn)代荷花題材的玉雕中，不乏一些借由詩(shī)詞畫(huà)意設(shè)計(jì)雕琢而出的精品之作。
蝙蝠在中國(guó)文化中最為常見(jiàn)，“蝠”與“?！痹谝艉托紊隙忌袼?，有人認(rèn)為是“遍?！钡囊馑?，以蝙蝠為題材制作的玉雕作品自然就有“福壽綿延”之意。
黃色似金，大地的顏色，火焰的光彩，被佛教和帝王們視為神圣的顏色。因?yàn)榕c黃金同色，黃玉似乎融合了金與玉的天性，使其具有很高的觀賞性和更深的文化底蘊(yùn)。
和田玉項(xiàng)鏈一直是中國(guó)女人的青睞之物，優(yōu)雅、高貴又不失奢華的同時(shí)，也象征著吉祥、純潔富有和幸福。
俗話說(shuō)“玉有俏色，無(wú)巧不雕”，而在這些可以巧雕的材料當(dāng)中，翠青玉蔥翠陽(yáng)俏，色調(diào)瑩潤(rùn)鮮活。是俏色玉種中最獨(dú)樹(shù)一幟的一個(gè)！
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