戴慣了耀眼奢侈的珠寶 ,一款有文化內(nèi)涵的和田玉首飾,哪怕淡妝素裹,也能讓你在人群中脫俗出眾,令人一見(jiàn)傾心。
玉雕蟬造型多變,花樣百出,使佩戴者愛(ài)不釋手的同時(shí)還可以領(lǐng)略玉雕飾品的端莊大方,閑暇時(shí)把玩摩挲可以為您洗去浮華。
玉雕佛造像是玉雕中最具有藝術(shù)色彩以及文化氣息的雕刻題材,歷經(jīng)百年至今,無(wú)論如何改變,仍深受人們的喜愛(ài)。
當(dāng)和田玉與品茗相遇,玉石的藝術(shù)和文玩之美相互結(jié)合便誕生了一種閑情雅趣的物件——玉壺。一件上好的玉壺應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)呢?
在玉雕行業(yè)中龍是一個(gè)比較傳統(tǒng)的玉雕題材,玉賦予龍以靈氣,龍給予玉以美態(tài)與神秘,二者的結(jié)合成為最為經(jīng)典的組合。
玉雕作品能夠呈現(xiàn)出花的各種姿態(tài),或是嬌艷、或是質(zhì)樸,各種技藝的運(yùn)用也使得冰冷的玉石變得有了生命氣息。
香爐是玉雕器皿件的代表,它綜合了玉雕器皿件的所有技法,如圓雕、浮雕、鏤空雕等,它獨(dú)特的工藝特點(diǎn),穩(wěn)重端莊的造型,深受人們的喜愛(ài)。
碧玉雖然沒(méi)有鉆石那么耀眼,但是給人一種沉靜的親和之力,它不僅具有和田玉溫潤(rùn)的質(zhì)地,也具有翡翠般艷麗的綠色。
仿古玉雕,顧名思義是將歷史上某個(gè)時(shí)代的玉器特征為基準(zhǔn),通過(guò)在造型、紋飾上對(duì)這個(gè)時(shí)期玉雕藝術(shù)風(fēng)格的模仿,使玉器與古代的玉器相似而傳神。
古語(yǔ)有云:大道至簡(jiǎn),大簡(jiǎn)至美。復(fù)雜的器物很多時(shí)候只是器型的復(fù)雜,其內(nèi)在蘊(yùn)含的并無(wú)多少。簡(jiǎn)單的器物雖形制樸素,卻能如一闕詞、一行詩(shī)般,令人回味、沉思。
魚(yú),是最常見(jiàn)也是最古老的題材之一。在玉雕行業(yè),有關(guān)魚(yú)的創(chuàng)作經(jīng)久不衰。不僅因?yàn)樗篮玫脑⒁?,也因魚(yú)的自由、線條靈動(dòng)。
隨著這些玉質(zhì)文房與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕刻和其它裝飾藝術(shù)的相互融合,其材質(zhì)和造型空前的豐富。最后兼具文房功能和鑒賞、把玩功能的玉雕文房小品就陸續(xù)出現(xiàn)了。
仕女題材屬于人物雕的一個(gè)分支,被選用雕刻仕女題材的和田玉,也有著嚴(yán)格的要求,一般選擇的質(zhì)地細(xì)膩、白皙、油脂都比較非常好的和田玉。
什么物件是每一個(gè)愛(ài)玉人必備的?我想除了手串,再?zèng)]有什么物件是玉友必備的飾物了。人生如珠,珠如人生。一串珠子,串起了中國(guó)幾千年的玉文化。
荷花為題材的玉雕作品在宋、元時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始流行,發(fā)展至今與荷花有關(guān)的玉雕更是層出不窮?,F(xiàn)代荷花題材的玉雕中,不乏一些借由詩(shī)詞畫(huà)意設(shè)計(jì)雕琢而出的精品之作。
蝙蝠在中國(guó)文化中最為常見(jiàn),“蝠”與“?!痹谝艉托紊隙忌袼?,有人認(rèn)為是“遍?!钡囊馑?,以蝙蝠為題材制作的玉雕作品自然就有“福壽綿延”之意。
黃色似金,大地的顏色,火焰的光彩,被佛教和帝王們視為神圣的顏色。因?yàn)榕c黃金同色,黃玉似乎融合了金與玉的天性,使其具有很高的觀賞性和更深的文化底蘊(yùn)。
和田玉項(xiàng)鏈一直是中國(guó)女人的青睞之物,優(yōu)雅、高貴又不失奢華的同時(shí),也象征著吉祥、純潔富有和幸福。
俗話說(shuō)“玉有俏色,無(wú)巧不雕”,而在這些可以巧雕的材料當(dāng)中,翠青玉蔥翠陽(yáng)俏,色調(diào)瑩潤(rùn)鮮活。是俏色玉種中最獨(dú)樹(shù)一幟的一個(gè)!