在國人的內(nèi)心世界里,器物之中浸透著更為深廣的人文情懷,體現(xiàn)的是雅士的生活情趣,投射的是生活的雅致韻味。
在天鵝身上,詩意、優(yōu)雅、唯美、浪漫、神秘、顛覆等等詞匯統(tǒng)統(tǒng)適用。而玉雕作品中的天鵝,我們看到更多的是相濡以沫與比翼齊飛!
和田玉溫潤之感不僅能完美詮釋出牡丹的貴氣和雍容之姿,更為花朵自身添多了一絲動人的嬌柔。白玉的素雅、糖玉的惹眼、碧玉的端莊...各色料質(zhì),演繹著不一樣的牡丹。
“一生相思語,繞環(huán)雙跳脫。誰解畫中情,靈犀自言說。” 跳脫,其意之一即為手鐲。玉鐲繞腕,鐲爾不凡,從古至今作為一種精神載體,成為女性青睞之物。
從傳統(tǒng)玉器中的觀音、佛擺件、小而精的佛掛件和手把件,都可以看出佛教文化和佛教題材在時間的洪流中已經(jīng)成為玉器作品中一個非常重要的表現(xiàn)主題。
山水玉雕,歷千百年而不衰。山水玉雕創(chuàng)造的意境不僅是山川四季的自然風(fēng)光,也是超脫于煩瑣焦慮的心靈居所。
“玉必有工,工必有意,意必吉祥”,玉始終是和吉祥掛鉤的。而玉石本身的精華與驅(qū)邪題材,更是賦予了納福辟邪保平安的雙重加持。
把中國傳統(tǒng)的祥云紋合理地運用到現(xiàn)代玉雕設(shè)計中去,不僅滿足現(xiàn)代人精神上的追求,更符合現(xiàn)代人的審美觀念。
對玉文化加以探索,不難發(fā)現(xiàn)其形式是美的,并摻有耐人尋味的“趣”意。如說玉雕雜件的風(fēng)格特色為“小、巧、靈”,那就已隱含了趣味性。
不知何時起,獨具匠心的玉雕師們,也將極富詩情的山水畫和潤澤無瑕的玉“融合”到了一起,而這,便是玉雕作品中十分常見的一個題材——山水牌。