p>常說壺是有靈性的。一把壺就是一個人,一個人就是一把壺。人講的是面子,而壺講的是造型。人活一張臉,這說的是尊嚴(yán);壺活一股氣,這說的是風(fēng)骨。而每一把壺里面都有一股氣撐著。
▲白玉子料-瓦當(dāng)壺 | 玉器編號:123683

你若親眼看見過一把玉壺的制作過程,就會知道一把壺的成型,處處考驗(yàn)玉雕師的耐心、誠心與恒心。從原料的選擇和造型的設(shè)計(jì)把控,幾乎每一步都需要屏氣凝神,拋開一切雜念,將全身心的力量都集中到手里的小小物件上來。
▲白玉籽料-把玩壺 | 玉器編號:114394

所以一把玉壺的好壞往往能看出玉雕師的制壺造詣如何。而壺的好壞與否主要看三點(diǎn):美好的形象結(jié)構(gòu),精湛的制作技巧,優(yōu)良的實(shí)用功能。所謂形象結(jié)構(gòu),是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳,應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)。精湛的技藝,是評審制壺工藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。優(yōu)良的實(shí)用功能,是指容積和重量的恰當(dāng),壺扳的便于執(zhí)握,壺的周圓合縫,壺嘴的出水流暢。同時要考慮玉質(zhì)和圖案的脫俗和諧。
▲墨玉子料-山水套壺 | 玉器編號:165577

優(yōu)秀的藝術(shù)品是有神韻和靈魂的。一件好的玉壺首先得要耐看,就是要經(jīng)得起仔細(xì)地看、反復(fù)地看,令人??闯P隆倏床粎?。要做到這點(diǎn)不僅要求玉雕師在設(shè)計(jì)理念上有內(nèi)涵、有創(chuàng)意,同時要求每一個細(xì)節(jié)都做得無可挑剔,每一道工序都完成得盡善盡美。
▲白玉子料-如意提梁壺 | 玉器編號:127292

其次就是要好看,就是要養(yǎng)眼,要出眾,要在林林總總的玉壺中超凡脫俗、風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng),使人過目不忘,一見傾心。需要特別指出的是,養(yǎng)眼不是搶眼,出眾也不是出位。那種企圖通過奇異的造型、怪誕的裝飾來搶奪眾人眼球的作品,雖然具有視覺上的誘惑力,但由于過于花哨,是不可能養(yǎng)眼的。
▲墨玉-祥云壺 | 玉器編號:162671

最后就是意味二字了,當(dāng)作品暗含思想、哲理、玄機(jī)和趣味那就非常香了。品味其中常常有說不清、道不明之意。老子的“道可道,非常道;名可名,非常名”,揭示的就是這番意味。陶淵明的“此中有真意,欲辨已忘言”,描述的也是這一現(xiàn)象。對于那些說不清、道不明的思想、哲理、玄機(jī)和趣味,人們常常會籠而統(tǒng)之地稱之為“妙”。而妙是一種境界,一種天趣,一種令人感到其味無窮、美不勝收的審美感受。因此,如果一把玉壺,能夠讓人感到妙不可言,那一定是壺中精品。
▲青玉-素面團(tuán)圓壺 | 玉器編號:141080

想要詩意的棲居,器物便是最好的歸宿。玉壺不僅僅是一種藝術(shù)能量的釋放,亦是日積月累從心底感受出來的一種愛壺,用壺,賞壺的感情之美。玉雕師將玉石凝結(jié)成茶具器物,承載淡淡茶香,至此清雅悠遠(yuǎn)。砌一方茶室,品一把玉壺。觀壺清心,賞玉怡神。悠然自在,風(fēng)雅無邊。

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