茶文化即在飲茶活動過程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶具、茶藝等等。世所公認，茶文化起源于中國，而中國，也正是茶的故鄉。
中國士大夫文化催生出了許多旁支文化，如香文化、茶文化、插花文化等，香插這種器具，也就在文化的熏陶下，開始擁有了屬于它的獨特氣質與藝術感染力。
玉雕中，蜻蜓的寓意很多，由諧音而有清正廉潔、婷婷玉立、情投意合、平步青云等寓意。不知從何時開始，蜻蜓又變成了夢想、童真的一部分，代表著童真浪漫與青春活力。
仿古是玉雕創作中的常見手段。仿古玉雕工藝，是在提煉古玉文化精髓的基礎上，融合當代審美觀念，讓傳統藝術在當今社會得以體現、傳承的一種技藝，是繼承，也是創新。
和田玉之所以經久不衰，除自身有獨到之處，還有一個深層原因，就是附加在玉石之上的精神價值。這之中，孔子和他的儒家學派，曾讓整個中國愛上和田玉。
到了現代，由于原料緊缺、上等玉料難尋，玉雕師們已不再局限于形制工整端方的古式玉牌，玉牌的形制也因此變得隨心所欲、各具美感，被稱為新玉牌。
花件是珠寶商的專用術語，和田玉花件是指以和田玉為材質，雕琢的吊墜、牌子等。和田玉花件即個頭小巧，雕刻精美，器型規整，便于佩戴的和田玉掛件、玉牌等
有人說，在所有的飾物中，玉與人最親近，金銀是錢，鉆石是價，惟有玉，是有生命的。你越是與它親近，它就會越發圓潤，越發有光澤。
在天津博物館中藏有一對名為“剛卯嚴卯”的玉器，此種玉器為漢代獨有，又因其上刻有銘文，因此尤為珍貴，具有重要的歷史研究價值及文物價值。
各式各樣生活化的玉雕作品，小巧精致的香插、造型多樣的手把件、富于美感的各式玉雕掛件可謂琳瑯滿目，在市場遇冷的情況下，仍是大放異彩。
玉雕動物題材，最早可以追溯到新石器時期的圖騰生物，且幾千年一直長盛不衰。今天，小編就來跟大家說說常見于動物玉雕的一種特殊技藝——梳毛。
自古至今，于田始終是新疆優質和田玉最重要的產地。其境內著名的阿拉瑪斯被稱為“白玉的故鄉”，聞名遐邇的“戚家坑”一度成為優質白玉礦的代名詞。
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