在北京玉雕界，姜文斌被大家“怪才”，自80年代初開(kāi)始進(jìn)入玉雕行業(yè)以來(lái)，他已經(jīng)在這一領(lǐng)域奮斗了30多年。他用自己辛勤的汗水換來(lái)了今天的累累碩果。

    姜文斌是一個(gè)功底深厚、思路敏捷、涉獵廣泛、技藝全面的玉雕大師，不管是和田玉、岫巖玉是翡翠，他都得心應(yīng)手。

    他說(shuō)，玉是幾億年才形成的靈物，我們要本著對(duì)長(zhǎng)者的尊重和孝敬的態(tài)度，與玉做一場(chǎng)心靈的對(duì)話，才能真正把玉的美、獨(dú)特性、珍貴性充分地體現(xiàn)出來(lái)，也才能夠讓世人感悟和欣賞到玉器的藝術(shù)魅力，這也就是做玉人的德行所在。

    與玉結(jié)緣

    出身于1963年的姜文斌在家里排行第四，從三四歲起，小文斌就與眾不同。人家都愛(ài)玩具，他愛(ài)畫(huà)筆；人家愛(ài)玩打仗，他愛(ài)聽(tīng)京劇。四五歲的小孩，見(jiàn)啥畫(huà)啥，畫(huà)啥像啥。墻壁、柜子、床頭、煙筒，凡是能畫(huà)的地方，都發(fā)表有“作品”?；⒈芎铮B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，山水草木，應(yīng)有盡有。

    姜文斌的姥爺生前酷愛(ài)玉器，既收藏，也買賣，以此為生，造詣?lì)H深。小時(shí)候，母親常領(lǐng)小文斌逛琉璃廠藝術(shù)街，給他講姥爺如何慧眼識(shí)寶。碰巧，她上班的地方就在北京玉器廠門旁，于是特意帶小文斌去玉器廠玩。見(jiàn)兒子愛(ài)在玉器廠石料堆里戲耍，母親就激勵(lì)他：“你要是有志氣，長(zhǎng)大了就做藝術(shù)家，去玉器廠工作?！?BR> 
    1979年，姜文斌初中畢業(yè)，盡管有不少選擇，他仍毫不猶豫報(bào)考北京玉器廠技校，并以優(yōu)異的成績(jī)過(guò)關(guān)，成為北京玉器廠技校首屆學(xué)生，專業(yè)就是玉雕。

    一位玉雕廠的老師傅曾對(duì)姜文斌說(shuō)過(guò)這樣一段話：有能無(wú)耐，終究失??；有耐無(wú)能，必定成功；能耐俱佳，就了不起。
 
    然而，一個(gè)“耐”字，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很不容易。

    初練磨玉，割手是常事。旋轉(zhuǎn)的鉈片傷手，“活兒”也傷手。遇上“亮碴子活”，像芙蓉石、紫晶石之類，外皮如碎玻璃，尤其要留神，一不小心，就滿手血口?！皞诓簧睿戳怂?，那也鉆心疼啊?！?/P>

    十六七歲的人，剛從學(xué)校出來(lái)，整天坐著，重復(fù)固定動(dòng)作，千遍萬(wàn)遍，單調(diào)而辛苦。技校一起畢業(yè)的40多位同學(xué)，有不少人開(kāi)始動(dòng)搖，想辦法轉(zhuǎn)行。“但我沒(méi)有動(dòng)搖，一方面我愛(ài)這行，另一方面家境困難，在玉器廠上班拿工資，能自食其力，我很珍惜?！?/P>

    堅(jiān)持終于換來(lái)了回報(bào)。上班的第一年，姜文斌的作品——岫玉雕《達(dá)摩渡江》一舉奪得青年玉雕作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這讓他看到了希望，也堅(jiān)定了信心。

    作為北京玉器廠技校玉雕設(shè)計(jì)專業(yè)的第一位大專畢業(yè)生，姜文斌具有了更多的繪畫(huà)理論與雕刻藝術(shù)素養(yǎng)，1987年至1998年擔(dān)任玉器廠設(shè)計(jì)師，姜文斌在玉器廠一步一步逐漸鍛煉并成長(zhǎng)起來(lái)，30歲就獲得北京市工藝美術(shù)大師稱號(hào)，此后的五年時(shí)間里主持設(shè)計(jì)、制作了數(shù)十件玉器作品，并一次次引起轟動(dòng)。

    姜文斌坦言：“玉文化是同中華文明史一起延伸、流淌的，我做了玉人，這是一種緣分?！?BR>

    下海創(chuàng)業(yè)

    在上世紀(jì)90年代，全國(guó)玉雕行業(yè)發(fā)展處于低潮的窘迫境地時(shí)，作為北京二級(jí)工藝美術(shù)大師的姜文斌，在北京玉器廠領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，毅然挺身而出，組成封閉式試驗(yàn)群體，集設(shè)計(jì)、制作、經(jīng)營(yíng)、管理于一體，憑著保護(hù)好玉文化的責(zé)任感，在傳統(tǒng)工藝與市場(chǎng)接軌中艱難挺進(jìn)，創(chuàng)作出了一件件工藝精品，以不懈的努力得到了社會(huì)各界對(duì)玉文化的理解和支持。

    1995年姜文斌在玉器廠的支持下，挑選了幾個(gè)有志于玉雕行業(yè)的年輕人組建起北京玉緣玉雕藝術(shù)有限責(zé)任公司。

    沒(méi)有想打的是，公司剛成立，投資合伙人卻突然撤資了。姜文斌東挪西借湊了7萬(wàn)多元先給員工發(fā)工資。這是姜文斌一生中最艱難的一段歲月。

   “租的房子便宜，沒(méi)有暖氣，數(shù)九寒天，磨玉的水觸地即凍。大家穿著雨靴，晝夜趕工。腳凍得沒(méi)有知覺(jué)，實(shí)在受不了時(shí)，就往靴子上澆開(kāi)水。”

    終于，在要求的期限內(nèi)，姜文斌帶領(lǐng)員工保質(zhì)保量完成了第一筆完訂單，拿到了10萬(wàn)元加工費(fèi)的救命錢！

    此后，局面漸漸打開(kāi)，發(fā)展也一帆風(fēng)順。眼看漸入佳境，沒(méi)想到又一厄運(yùn)降臨。

   “以前一直都是代人設(shè)計(jì)，來(lái)料加工，雖沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)，但收入微薄。后來(lái)，我們就想自己買料，自產(chǎn)自銷?！?/P>

    姜文斌與別人合伙，斥資百萬(wàn)，買了塊翡翠，重一噸多。滿指望做個(gè)大件賣個(gè)好價(jià)，誰(shuí)知一刀切開(kāi)，里面盡是干石。雖說(shuō)“神仙難斷寸玉”，但公司不多的積蓄都賠光了，還負(fù)了債。好幾年后，公司才恢復(fù)元?dú)?。“那塊料也沒(méi)扔，十年來(lái)零敲碎打，出了不少小東西，勉強(qiáng)收回成本?！?/P>

    “那時(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，判斷失誤，現(xiàn)在就好多了。”姜文斌說(shuō)，他幫深圳新炎黃文化中心相中的一塊翡翠大料，以1000萬(wàn)元購(gòu)得，切開(kāi)后，滿眼全綠，質(zhì)地上乘，當(dāng)時(shí)就有人開(kāi)價(jià)2500萬(wàn)元，懇請(qǐng)轉(zhuǎn)讓。

    如今的玉緣玉雕藝術(shù)公司，早已聲名遠(yuǎn)播，卻依舊維持20多人的規(guī)模。對(duì)此，姜文斌解釋說(shuō)?！坝癫豢稍偕靡粔K，少一塊。我要求我們每件作品都是獨(dú)一無(wú)二的精品，20人足夠了?！?

    為人，為玉，為商，于平凡處創(chuàng)神奇，這大概就是姜文斌吧。

    點(diǎn)石成金

    姜文斌說(shuō)：“玉是幾億年才形成的靈物，我們要本著對(duì)長(zhǎng)者的尊重和孝敬的態(tài)度，與玉做一場(chǎng)心靈的對(duì)話，才能真正把玉的美、獨(dú)特性、珍貴性充分地體現(xiàn)出來(lái)，也才能夠讓世人感悟和欣賞到玉器的藝術(shù)魅力，這也就是做玉人的德行所在?！?/P>

    “我不少獲獎(jiǎng)作品，都是用棄料創(chuàng)作的。”姜文斌認(rèn)為，只有廢物的人，沒(méi)有廢料的玉。玉是自然界中最美的石頭，集天地之靈氣，歷億萬(wàn)年生成，不可多得，不能再生。琢玉者首先要尊重玉、珍惜玉?，F(xiàn)在有一些工匠，什么流行就磨什么，而不考慮材料本身最適合做什么。這幾年，為獲取最大利潤(rùn)，一些人將大塊玉料切碎出售，糟蹋了不少好料，令人痛心。

    “人無(wú)完人，玉無(wú)完玉，是玉都有雜質(zhì)。雜質(zhì)去不盡，或去之可惜，就應(yīng)設(shè)法利用，挖其臟，遮其裂，俏色巧作。用得好，瑕疵即轉(zhuǎn)化為精華。玉雕藝術(shù)的精髓就是因料而異，化腐朽為神奇?！彼X(jué)得，一件好作品，應(yīng)如天然生成，看不出雕琢的痕跡，這才是玉藝的最高境界。

    姜文斌的代表作——和田白玉《華夏雄風(fēng)圖》就是化腐朽為神奇的佳作。

    該件作品歷時(shí)三年完成，堪稱鴻篇巨制。作品高1.1米，重1.2噸，濃縮懸空寺、嘉峪關(guān)、龍門石窟等神州大地上的名勝古跡。玉是好玉，可惜干石、綹裂太多。姜文斌巧妙地將干石、綹裂處雕成石窟、石階、山路。整體造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一，布局合理，創(chuàng)意超俗，設(shè)計(jì)絕妙，工藝精湛，大氣渾然，堪稱中國(guó)玉雕史上的精彩巨制。該作品于2005年被評(píng)為當(dāng)代玉雕珍品。

    姜文斌還曾主持設(shè)計(jì)制作巨型玉雕《炎黃之根》，料是翡翠，高1.3米，重900公斤。千里黃河奔流而下，萬(wàn)里長(zhǎng)城蜿蜒而上，祈年殿、趙州橋、大小雁塔等民族文化瑰寶點(diǎn)綴其間。玉雕藝術(shù)、民族文化、民族精神，在這件作品里實(shí)現(xiàn)了完美的融合。姜文斌說(shuō)，既彰顯材質(zhì)的天然之美，又賦予其人文內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族文化，是玉雕藝人的責(zé)任。

    這幾年，姜文斌連續(xù)創(chuàng)作了《華夏雄風(fēng)圖》、《炎黃之根》、《群仙祝壽》、《人初》、《金玉騰飛龍》、《烏江淚》、《錢塘江的傳說(shuō)》、《龜鶴同壽》、《唐詩(shī)山行》等作品。單從標(biāo)題就能看出姜文斌深厚的民族文化底蘊(yùn)。他說(shuō)：“中華五千年文明，是我不竭的靈感之源?！?/P>

    做為一名玉器行業(yè)的職業(yè)玉人，姜文斌很重視做玉和做人的品德，對(duì)于自己的作品甚至是徒弟們的作品都是精益求精，從不讓不合格的作品流入到社會(huì)上。姜文斌說(shuō)，玉雕作品的構(gòu)思，應(yīng)從料入手，認(rèn)真分析和研究手中的玉料，每一塊料都是無(wú)法復(fù)制、不可再生的。應(yīng)該懷著慎重，甚至是珍重的心情對(duì)待手中的玉。

    如今，姜文斌正帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)在玉雕領(lǐng)域不斷前行，我們也期待著他再創(chuàng)造出更多的精品，使我們能領(lǐng)略到玉石天然的、不可復(fù)制的獨(dú)特美……

《華夏雄風(fēng)圖》

（本文由 中國(guó)和田玉網(wǎng) www.23usxx.com 編輯整理提供，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)保留鏈接。）

上一篇：玉雕作品的鑒賞與評(píng)價(jià)心得（一）

下一篇：玉：石頭到玉器再到文化（一）