陳氏父子的經(jīng)營之道—揚州玉雕師陳義才 陳大軍父子
日期：2011-02-01 來源：中國和田玉網(wǎng)
在揚州市灣頭鎮(zhèn)，集中了上百家私營玉雕廠和個體加工作坊，他們生產(chǎn)的玉雕產(chǎn)品品種齊全，暢銷全國，成為揚州主要的玉器集散地和生產(chǎn)制作中心。
在灣頭眾多的個體作坊中，由陳義才和陳大軍父子經(jīng)營的華采堂以爐瓶器皿見長，門臉雖然不大，但名氣卻叫得很響，其制作的器皿在揚州以及全國的玉雕評選中屢有斬獲，深受藏家青睞。
華采堂的掌門人陳義才今年已經(jīng)有67歲了，他既有在國營玉器廠長期工作的經(jīng)驗，也有在市場經(jīng)濟大潮中摸爬滾打的豐富閱歷，依靠純熟的技藝、精致的產(chǎn)品以及靈活的經(jīng)營策略，華采堂的發(fā)展順風順水，漸入佳境。
如今，華采堂的事業(yè)已經(jīng)在陳義才的兒子陳大軍手里得以繼承和發(fā)展，在父子二人的密切配合和協(xié)力經(jīng)營下，華采堂展現(xiàn)出更為廣闊的創(chuàng)作空間和強勁的上升勢頭……
華麗轉(zhuǎn)變 收獲碩果
1956年以前，揚州的玉器生產(chǎn)以手工作坊為主，技藝的傳承也以“師傅帶徒弟”和“子承父業(yè)”的方式為主。玉器藝人主要分布在揚州城區(qū)周邊的邗江、杭集、灣頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)?！ ≡?956年搞公私合營之后，成立了揚州玉器廠，揚州玉雕迎來了新的發(fā)展契機。
改革開放以后，揚州的許多國營玉雕廠由于不適應(yīng)經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型，處境艱難，由大變小、由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸退出了歷史舞臺，與此同時，私營玉雕廠和個體加工作坊應(yīng)運而生，蒸蒸日上。
邗江玉器廠于1960年成立，陳義才是廠里的工程師，擅長仿古器皿的制作，三十多歲就被評為江蘇省工藝美術(shù)大師。80年代，他創(chuàng)作的作品在全國級評選中屢獲大獎，作為技術(shù)主管，在他的精心管理下，玉器廠總能生產(chǎn)出適銷對路的產(chǎn)品，為廠里創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟效益。
進入90年代，邗江玉器廠已經(jīng)名存實亡。工人工資待遇低，產(chǎn)品銷售不暢，人員流失嚴重。“其實，那時真正的技術(shù)力量在民間。作為國營性質(zhì)的企業(yè)，面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊，已經(jīng)沒有多少優(yōu)勢可言了。”
隨著邗江玉器廠的倒閉，陳義才和很多人一樣，開起了家庭作坊——華采堂。
受家庭環(huán)境的熏陶，陳義才的兒子陳大軍對玉雕也表現(xiàn)出了濃厚的興趣。1992年，他開始跟隨父親學習玉雕。在父親手把手的傳授下，他從最基礎(chǔ)的出坯學起，苦學了四年，并逐漸掌握了器皿制作的技能，打下扎實的根基。
如今，陳義才的年紀大了，兒子陳大軍義不容辭地承擔起了大部分的重擔。從開料、設(shè)計到制作，經(jīng)過多年的磨練，他已能夠獨當一面，制作的爐瓶器皿造型講究、線條流暢、雕琢精致，別具一格，尤其是薄胎技藝，更是令人叫絕。
對于陳大軍的進步，父親陳義才感到十分寬慰。手藝由兒子繼承，并在兒子的手里得以發(fā)揚，這對他來說是再好不過的結(jié)果。
進入21世紀，伴隨著玉器市場進入繁榮期，父子倆苦心經(jīng)營的華菜堂也收獲了累累碩果，產(chǎn)品在歷年的“天工獎”評選中屢獲佳績，暢銷全國，客戶遍及北京、新疆、上海等地。
以巧取勝 求新求變
華采堂以爐瓶器皿見長，他們制作的器皿仿古味道很濃，深受藏家的青睞。業(yè)內(nèi)人士說，他們制作的爐瓶料型完整、干凈，很顯工藝，尤其是薄胎瓶，在保有傳統(tǒng)風韻的基礎(chǔ)上，又有創(chuàng)新，在揚州很少見。
“薄胎瓶的制作難度很大，對原料的要求很高，需要長期的積累。這是一個欣賞、學習、借鑒的過程，看似簡單，要求的內(nèi)在工藝卻很高?！?/div>
華采堂的玉器以中檔原料為主，尤以碧玉作品較多。為何不選擇高檔的原料呢？陳義才道出了其中的原委。
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