易少勇是上海近幾年來涌現出的玉雕名家,他是一位以刀代筆,把書法刻在玉上的玉雕書法家,堪稱中國玉雕書法第一刀!
從一名學徒轉變為公認的玉雕大師,這其中易少勇付出了很多。經過十幾年的艱辛探索和努力,他的作品無論從玉牌的形狀構思,到畫面的構圖,再到雕工的細膩,都可以說是玉牌雕刻的上乘之品。觀賞易少勇的作品,一股清新淡雅、詩情畫意之風撲面而來,讓人賞心悅目……
關門苦修 只為玉癡
易少勇,字天蜀,籍系巴蜀,他自幼愛好書畫纂刻,1978年,懷著對玉文化的執著追求,他成為上海玉石雕刻廠車間里的一名小學徒。在廠期間,他師從鍾建林學習爐瓶雕刻制作技術,對造型、平面、弧面的處理悉如己掌,從而打下了扎實的基礎。
1991年一次偶然的機會,易少勇的雕刻作品被一家臺商看中,并高價請他雕刻了一塊白玉。自此,他悟出了自己的潛能,開始迷上了白玉雕刻,并且對玉牌制作產生了強烈的欲望,立志在白玉牌上有所建樹,從而一發不可收拾。1995年他索性辭去工作,開始在家里展開白玉雕刻研究,開始了玉牌制作。
玉牌是集書法、繪畫、雕刻為一體的高度結合的一門技術,是體現中華玉文化博大精深的一個窗口。從那時起,他的世界中唯有玉雕。癡迷伴隨著少勇閉門苦修,研究白玉雕刻技術達到了廢寢忘食的地步。有時候,甚至一個月都不愿走出自己那間集設計、雕刻、欣賞、健身于一體的獨特的房門。
抱著對制玉的執著和熱愛,易少勇汲古而不泥舊,不斷推陳出新。他將各種不同書體的字表現在各式造型的玉牌中,有時亦將詩句與畫意相融,創造出一種淡雅細膩的神韻與趣味。正是這種特殊的韻味,使他的作品中散發出一股在古人或是當代玉牌中前所未見的“氣質”,再加上自成一格的造型,從視覺感官上,已經跳脫出一般人對玉牌的刻板印象。
天蜀玉牌 聲名鵲起
十年磨一劍。當易少勇把他的創作精品一次次輸送到外界的時候,幾乎所有上海的玉石商們都不約而同相中了他的作品。他的名氣與日俱增。2004年,易少勇榮獲了“中國玉石雕刻大師”的稱號。此外,在2004年中國寶玉石協會舉辦的“天工獎”評比中,易少勇的作品分獲金獎和銀獎。
臺灣珠寶玉器業界知名人士皮楚榮,對易少勇“天蜀玉牌”的評價頗高,稱之為“書法造指,堪稱一絕”、“表現形式,令人驚嘆”。皮楚榮所說的天蜀書法,自然是指以刀代筆刻的書法漢字。他以刀為筆,筆耕刀耘,在質地堅硬的白玉、翡翠等各類玉石上“書寫”楷行隸篆等各種書法的漢文,用雕刻玉石的鐵筆刀具生動地表現出毛筆書法的意韻。且自古至今玉牌多以正面陽雕圖案,反面陽雕文字,而易少勇則大膽嘗試用陰線表現正反圖文,一來使之手感柔順,二來用中國傳統書畫形式,使其手感,視覺統一,呈現一種文人氣質,雅氣形式。
易少勇的刀筆書法常與他人的玉雕作品相匹配,別人雕圖,天蜀刻字,相得益彰,圖文并茂,還有許多有書無文的玉雕件,作者落款的姓氏也是請易少勇刀刻的。許多社會名流也會找上門來,請易大師刻制印章。易少勇與擅長人物造像的著名中國玉雕大師吳德升首次珠聯璧合,聯手推出中國談壇驚世作品——“唐韻春雅”,此作品采用原重258克的一級略帶沙金皮羊脂白玉子料,雕成作品后重量為208克。作品正面為吳德升大師線條飄逸、巧奪天工的貴妃出浴圖,背面為易大師的清閑雅逸、回腸蕩氣的玉雕書法,實為中國玉壇不可多得的精品。
俗話說:“玉石看玉質,玉質配調工”,易少勇高超的雕刻技術配上好玉,價格自然不菲。一般來說他雕刻的玉牌,同樣的玉質在市場上行家給出的價格要比其他的同類玉品高出5倍以上。
無止境 不忘傳承
易少勇的作品,無論從玉牌的形狀構思,到畫面的構圖,再到雕工的細膩,都可以說是玉牌雕刻的上乘之品。
對于自己作品的藝術風格,易少勇有一番精辟的闡述。他認為,縱觀歷代玉牌,大多延用明代陸子剛模式,正面浮雕人物或山水,反面陰刻詩文,當代玉牌的創作應追求清、雅、精、細風格的統一,以小見大,力求使其形式、工藝效果、韻味融為一體。
本著“品有三口,唯心至之”的藝術信條,從一名學徒到今日的玉石雕刻大師,屈指算來,易少勇已走了整整25年!他25年與玉相隨,在方寸之間書寫著自己的心碑。而今,25年來的辛苦付出,終于得到了業界和社會的肯定,這令易少勇感到由衷的欣慰,同時也激起了他對祖國玉器事業的高度責任感,現在,他想到的不僅僅是個藝術,他更多關注的是怎樣讓玉石藝術重新發揚光大?!笆⑹拦哦瑏y世黃金。玉器作為古董之列的藝術品,必將有一個非常光明的未來?!庇纱丝磥?,對自己、對藝術、對市場,易少勇都非常有信心。
回首來路,易少勇深感“學海無涯”必須“苦作舟”,輕舟繞過萬重山,從而到達新境界的彼岸。他說苦即為樂,苦書才能甘來。有付出才有收獲,必須有更大的付出,以取得更多的收獲。他還說:“吾是蜀地之后,人取《天蜀》為號,本意如此。藝無止境,路遠漫長,如何承師古人大創新,展示當代玉雕風采,吾輩責無旁貸,必將為之不懈,為中華民族玉文化的傳承和發展而追尋”。
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