我國的薄胎玉器早在唐代就已出現。唐代是我國歷史上文化發展的鼎盛時期，各業興旺，特別是手工藝的發展，促進了玉器制作技能的提高。這突出表現在薄胎玉器的制作上。唐代的薄胎玉器主要為碗、杯、盅等器皿件。
國人使用玉的歷史可以追述到新石器時代末期，距今約有8000年。我國是世界上用玉最早，且綿延時間最長的國家，素有“玉石王國”的美譽。中華民族對玉石的探求可以追溯上萬年，這是一種自洪荒時期就結下的不解之...
中國古代對和田玉的顏色非常重視，它不僅是質量的重要標志，而且附含于一定的意識形態。古人可能受五行說的影響，依四方和中央分配五色玉，東方為青，西方為白，南方為赤，北方為黑，中央為黃。古代以青、赤、黃、...
閑暇之間在商場翻閱一本珠寶商家的宣傳期刊，有一篇介紹“中國的四大名玉”的文章引起了我的興趣，但僅看了關于和田玉這一部分，就覺得錯誤百出，難以容忍，因此就寫了本文。
古人講養玉，一個“養”字，不僅道出了玉乃有生命的物質，而且內中包含了許多學問。今日，國內首批養玉師在長沙誕生。
2015年，受經濟大環境的影響，中國玉雕產業也緩下了發展的速度，進入了理智調整階段?？v觀玉雕行業幾年來的走勢，現下確實需要冷靜以待，尤其要對多年來的虛高價位進行積極調整，讓價格理性回歸到真實的價位，...
玉雕山水牌，大約起于明陸子岡。山水意趣與潤澤無暇的美玉一旦結合在了一起，馬上產生出了一加一大于二的效果，引得愛玉之人紛紛折腰。時至今日，玉雕山水牌更有了長足的進步。
2014年的收藏品市場是低迷不景氣的，在這樣不景氣的大背景下，很多藏品在2015年年初卻悄然興起，成為了藏界的潛力股。老漫畫期刊、礦物晶體、紅木收藏的新科狀元崖柏，以及被熱炒的“葡萄干”瑪瑙，哪些才...
行內有句話：“籽料去了皮，神仙認不得”。有無汗毛孔，是鑒別真假籽料的真招。真正的籽料，無論多細膩，它表面會有無數細細密密的小孔，很像人身皮膚上的汗毛孔。新手多看多聊，對比，很有必要。
晚清以來，玉石中的翡翠風聲鶴起，價格昂貴，不斷超越和田玉，有后來居上取和田玉而代之之勢。久而久之不少人覺得翡翠來得更加高貴，或者玉就是翡翠。甚至高等學府里的專業課教授在課堂上也說翡翠是玉中之王。那國...
新疆和田玉的收藏價值升溫，導致越來越多的人開始收藏和田玉。和田玉很多人都喜歡，但是由于很多時候無法辨別真假，不敢輕易下手。是收藏和田玉原石，還是收藏和田玉雕刻好的成品，很多和田玉愛好者不知道該如何選...
在中國，印章起源于商代，早期多為銅印，玉印出現于戰國時期。印章最初只是個人的記號，并無嚴格的等級限制，但自秦代開始，天子以玉為印，并稱之為璽。漢代沿襲秦制，仍以玉為璽，規定皇帝、皇后以及諸侯王的用印...
收藏玉器的人都知道，器皿是玉雕收藏中的重器，過去，玉雕師傅拿到一塊上好的玉石材料，首先就要看能不能出器皿，可見器皿在玉雕中的重要地位。
花和鳥與人們的生活關系密切，它們無處不見，無所不在，與人類朝夕相伴，因此，在遠古時代，花鳥就時常作為藝術表現的對象。進入階級社會之后，花鳥畫成為工藝美術的一部分，常在各種屏風、器物或裝飾品中出現。
黃金有價，玉無價。中國恐怕是全世界最尚玉的民族了。這和我們血脈中的儒家文化，淵源深厚。孔子曾說“君子比德于玉”。而拍賣上的好玉佳器，也常常引來加價連連。
人是需要化妝、需要美容的，尤其是天生不那么麗質的“美眉”，通過一系列化學物品或者手術刀的處理，沒準就傾國傾城了。那么，和田玉呢？和田玉也可以化妝美容嗎？化妝美容之后的和田玉又會有怎樣的表現，是不是就...
蟬，是玉器的常見題材之一。據考證，玉蟬最早出現于新石器時期。早年的蟬，因其蛻殼變化的特殊性而被古人所看重，并以此賦予了它脫胎換骨、復活再生的神秘寓意。其后，人們又因蟬棲于高枝、餐風飲露、不食人間煙火...
玉文化是華夏文明的奠基石之一，早在舊石器時代晚期，華夏先祖就開始使用玉石。和田玉作為中國最著名的玉石種類之一，受到廣泛關注，近年來，隨著經濟的發展，普通民眾的購買力增強，不管是小巧的和田玉掛件還是和...
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