動(dòng)物玉雕其造型取材于自然界中各種獸類的形象。這種造型的玉雕要求十分嚴(yán)苛，比例結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，其中豹題材在動(dòng)物玉雕中出鏡率名列前茅。
在玉雕行業(yè)，佛教題材以吉祥如意的寓意，意味綿長的哲思備受推崇。而法器作為佛教儀軌中必不可少的構(gòu)成元素近幾年也成為佛教題材的座上賓，其獨(dú)特的造型、鮮明的藝術(shù)特征得到了玉雕愛好者的青睞。
有一種“以黑為貴”的玉，它深沉而莊重、低調(diào)且典雅，它便是墨玉。如果說白玉是和田玉里的白衫書生，那么墨玉就是和田玉里的黑色紳士。
玉雕，是一門藝術(shù)，玉器，更是高雅之物，當(dāng)尋常的瓜果蔬菜和溫潤高雅的和田玉相遇，對(duì)于彼此，都有了不一樣的意義。
玉雕作品題材廣泛，葫蘆也是最為常見的題材，因?yàn)橹C音“福祿”得到了大家的認(rèn)可。玉雕葫蘆常常與其它題材共生，衍生出許多豐富寓意，。
中國的動(dòng)物玉雕最早可以追溯到商周時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為玉是溝通神靈的靈性之物，各式玉雕作品也因此被蒙上了一層神圣之光。
觀音是玉雕師的永恒題材，觀音在玉雕作品中，或立，坐，盤臥，或陳設(shè)，或供奉，或佩戴，都是以高尚的情操塑造人，在人格的教化中起到了舉足輕重的作用。
中國的玉雕藝術(shù)擁有悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵。玉雕山水的創(chuàng)作，走到今天，帶著傳統(tǒng)文人的清風(fēng)傲骨，也訴求著當(dāng)代審美的簡約明快。
玉器歷來被人們當(dāng)作珍寶，在古代，玉被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征，它優(yōu)雅、含蓄、內(nèi)斂，并最符合國人的文人氣質(zhì)。
“碧梧初出,桂花才吐。抬頭望，牽牛織女渡河橋。人世間，一琚玉石代紅絲?！逼呦砼R之際，為她，選一件和田玉，不僅是因?yàn)樗碇邑懙膼矍?，更是一種愛情的堅(jiān)守。
如意始終是玉雕尚品，作為傳統(tǒng)吉祥之物，源遠(yuǎn)流長。一件件精致粹美的如意造型，承載著歷史與市場(chǎng)，以它吉祥美好之寓意，悅目怡情，為人們所喜聞樂見。
玉雕藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中延續(xù)時(shí)間最悠久的一種。仿古玉雕是對(duì)古代玉雕紋飾、題材、造型等仿古，是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種尊崇和傳承。
縱觀世界藝術(shù)史，沒有哪門藝術(shù)像中國佛教造像那樣執(zhí)著于表現(xiàn)微笑，而又那么精彩紛呈。佛像玉雕，有一種被純化了的藝術(shù)和精神，交織著理想的寄托與現(xiàn)實(shí)生命的美感。
當(dāng)詩情與禪意通過雕工凝于美玉，這美玉就成了有生命與靈魂的瑰寶。以玉之溫潤內(nèi)斂映襯蓮之品性高潔，玉雕與蓮花，可謂珠聯(lián)壁合！
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