賦予玉石靈性 專訪新疆玉雕工藝師—呂天昌
日期:2014-06-18 來源:文/圖新疆都市報(bào)記者 郭坤慶
都市報(bào)訊 出生在西安的呂天昌,自幼飽受古城文化氣息的熏陶,自幼喜歡畫畫,在新疆某部隊(duì)服役三年后復(fù)員,1999年年底癡迷上玉雕之后,先后拜師新疆工藝美術(shù)大師黃杏、新疆玉雕工藝師崔疆勝、玉雕大師趙敏學(xué)藝,潛心學(xué)習(xí)玉雕技術(shù)十余年,幾經(jīng)打拼,2011年創(chuàng)辦了自己的玉雕加工廠,2013年被評為新疆玉雕工藝師。
在呂天昌的玉雕廠內(nèi),記者看到,他和自己的徒弟們一樣穿著白大褂,認(rèn)真的在雕琢手里的玉器。從部隊(duì)復(fù)員的他,依然保持著好習(xí)慣,操作臺上干凈利索,加工廠雖小,但是在他的管理下,玉雕加工廠顯得井井有條。呂天昌告訴記者,作為一名從部隊(duì)退伍的軍人,就要保持部隊(duì)的良好習(xí)慣。
管理玉雕加工廠,呂天昌是這樣做的,作為新疆玉雕工藝師,呂天昌同樣嚴(yán)格要求自己。
“我跟著崔疆勝老師,學(xué)習(xí)他做動(dòng)物、獸類玉雕的特長,跟著趙敏老師,學(xué)習(xí)的是具有新疆風(fēng)情的玉雕,接觸學(xué)習(xí)不同的玉雕手法,就是要突破自己,再加入自己的風(fēng)格和創(chuàng)意,讓每件玉雕作品都有一定的靈性?!眳翁觳f。
每一塊
和田玉,都吸收了日月精華,都具有靈性,但是如果不經(jīng)過仔細(xì)的雕琢,這種靈性就沒有辦法體現(xiàn)出來,而玉雕師就是賦予它們靈性和生命力的人。神奇的玉雕藝術(shù)讓一塊塊石頭變得生動(dòng),變得有故事,因而令人著迷。
呂天昌作品
2010年,呂天昌結(jié)婚后,妻子也開始跟著她迷上了和田玉,在華凌珠寶玉器城租下柜臺負(fù)責(zé)銷售,呂天昌就帶領(lǐng)徒弟們在玉雕廠負(fù)責(zé)雕刻,為自己的柜臺供貨。
但是,呂天昌有自己的一條規(guī)矩,就是從來不做來料加工。他告訴記者,他所雕刻的每一塊新疆和田玉,都是自己收上來的,根據(jù)玉料的不同,經(jīng)過自己的創(chuàng)作設(shè)計(jì)之后,才開始雕琢。他認(rèn)為,是自己選料、加工的作品,都有自己的創(chuàng)意和想法在作品里,每件作品都有自己的思想。對待徒弟,他也是嚴(yán)格要求,玉雕作品的層次、深淺、以及自己想要突出的效果,他都會(huì)一直盯著。
在華凌珠寶玉器城3樓C區(qū)2道23排呂天昌的柜臺內(nèi),記者看到,他的作品雖然不多,但是每件都具有自己的特色。他所雕刻的青白玉把件《一統(tǒng)江山》和青花玉把件《天道酬勤》,都獲得了國石杯優(yōu)秀作品獎(jiǎng),愛好和田玉的玉友們出價(jià)10萬一個(gè),他都沒舍得出手。
“在玉雕的路上,我還需要一步一個(gè)腳印的走下去,靜下心來,踏踏實(shí)實(shí)的把玉雕技藝練好。”呂天昌的話,鏗鏘有力。

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