玉雕藝術在中國走過了幾千年的歷程，未來它必將朝著國際化的路線發展，只有將“ 中國傳統概念” 和“ 現代時尚流行” 優化嫁接， 才能讓中國的玉器為現代人和國際市場所接受， 也才能顯示出其勃勃生機和無窮...
部分古代玉器，在土中埋藏時會產生顏色變化，人們把它作為判斷玉器新舊的一個標準。仿古玉器制造者按照玉器顏色變化的特點進行染玉，這一現象，宋、元、明、清的玉器研究者都非常重視，記錄了一些當時的染玉情況，...
本文試圖從影響和田玉玉器的眾多因素中抽絲剝繭，提煉出幾個決定和田玉玉器價值的重要因素，并對其進行探討，期望能對和田玉玉器價值評價起到借鑒的作用。
古人對“玉”頂禮膜拜，以至“凡所甚美者則以玉言之”。在眾多以玉為詞根的詞語中，與女性相關的詞語又居于多數。從玉詞語中折射出了豐富的女性文化內涵。本文試從積極和消極兩方面加以探析。
清代痕都斯坦玉碗青玉-貢品五件套 痕都斯坦風格作品 北京匯展中心有售 點擊這里了解在中國玉器的發展過程中，清代應是中國玉器制作的鼎盛時期，它繼承發揚了數千年來傳統的琢玉技術和風尚，集歷代創新工藝之...
吳念親：著名玉器鑒定專家、央視《鑒寶》欄目玉器專家、河南衛視《華豫之門》欄目鑒寶專家、江蘇省收藏家協會玉器收藏委員會副主任亂世藏金，盛世藏寶，隨著國內經濟的高速發展、社會文化的進步和人們生活水平的提...
無論是在理論上，還是在基礎方面，玉器和玉文化的研究還都處于剛剛起步階段。玉器的學術研究與社會上的“愛玉熱”形成了強烈的反差。因此，探討和研究玉文化，建立玉文化學術體系已十分必要。
有人用“瘋狂的石頭”來形容當下的玉石收藏狂熱，但對玉文化有著深入研究與思考的民間收藏家田玉武認為，玉石收藏最重要的是傳承文化▇據考古資料顯示，距今8000年前，先民們便已制作和使用玉器。悠悠數千載，...
朱砂紅雞骨白水銀沁玉器收藏，方興未艾。初涉此道，必須先搞懂這個行業的江湖術語、行話。每個行業都有行話，收藏界尤甚，外行人一下子搞不明白。下面就對應用較廣的行話作初步介紹。1. 開門：由成語“開門見山...
近年來隨著和田玉石資源的日漸枯竭，價格一路飛漲，特別是稀有、珍貴的和田玉籽料，價格甚至上千倍的增長，收藏者甚眾。在巨大的經濟利益的刺激下，大量的和田玉籽料仿制品也充斥著市場，令人難辨真假。近日，本報...
古玉器以其致密堅實的本質，承載了中國古老的藝術和文化精髓，并歷久經年將其傳承至今。而出土古玉更是塵封地底，與世隔絕數百乃至千年之久才重現于世。其在此過程中，受到各種物質侵蝕交代所形成的各種沁色，瑰麗...
在書柜翻閱書時，偶然發現兩本《重訂六書通》，書名一致，但封面不同。取出細看，原來一冊是北京出版的，另一冊是天津出版，兩冊書的出版時間前后相隔十年，書中的格式，內容完全一樣，顯然都是古書的翻版。翻著翻...
早在170多萬年前，元謀猿人及其后的藍田猿人、北京猿人，在生產勞動中用石頭制成簡單粗糙的生產工具，使石頭第一個成為人類生活文化文明的奠基石。隨著人類勞動實踐和物質文明的需要和提高，玉石以它質地細膩、...
本文試圖從影響和田玉玉器的眾多因素中抽絲剝繭，提煉出幾個決定和田玉玉器價值的重要因素，并對其進行探討，期望能對和田玉玉器價值評價起到借鑒的作用。
福至心靈：雕有蝙蝠、桃、靈芝。桃代表長壽，形狀似心；蝙蝠借“蝠”之諧音“福”；靈芝則 表示“靈”，三者組合代表幸福的到來，心有靈犀一點通。
玉石,在西方人眼里,不過是塊美麗的石頭,然而,在中國人這里,它卻有著特殊的不尋常之義。它已滲入這個民族的血液,把一種文明凝結之中,并隨著時間的推移而形成一種文化積淀。
現在，和田玉俄料品種，已走進任何一個出售和田玉的商場，幾乎50%-60%為俄羅斯玉。而且其價格并不便宜，動輒幾千幾萬十幾萬。如果僅僅從外觀上來看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛，并且色澤偏暖色與和...
原石是僵硬的，冰冷的，沒有生命的，但原石在藝術家眼里，尤其是玉雕大師眼里，卻是通透的，鮮活的，他們從石頭中看出了生命，看到了自己，看到了中國文化的大智慧，于尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊，體會中國傳...
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