玉雕之孔，與玉器互融一體，方圓、寸尺，須得拿捏妥當(dāng)，方可以以一孔，寓百理，使得玉器整體更加完善，玉器主題更加明確。
中國(guó)文人特質(zhì)中有一種對(duì)往昔的崇敬與尊重，當(dāng)文人氣質(zhì)與玉雕相遇交互影響，涵養(yǎng)化育出當(dāng)下最為典雅的文人玉雕。
天然去雕飾，素面玉雕以一種自然衍生出的質(zhì)樸表現(xiàn)，在這個(gè)物欲橫流的當(dāng)下社會(huì)，給予我們一絲自省、一份思考，一段讓心靈平靜的時(shí)光。
將國(guó)畫(huà)融入到玉雕中，讓玉雕在方寸間亦顯天地之寬，無(wú)論是一山一水，一草一木，因恰到好處的留白技巧而意蘊(yùn)更顯深遠(yuǎn)。
玩壺，即是一種優(yōu)雅的樂(lè)趣，品位的追求，又是一種淡泊的心境，從容的意境。而收藏玉壺的你，又是“玩”的什么？
在玉雕的世界里青玉所代表的是情境的交融與含蓄的風(fēng)雅，與中國(guó)傳統(tǒng)的審美、表達(dá)天衣無(wú)縫。
線香古樸質(zhì)拙、沁心典雅，玉石溫潤(rùn)而澤，細(xì)膩雅致，玉質(zhì)香器與香料交融，溫潤(rùn)與柔綿共生，盡顯玉雕之美，焚香之韻。
素面牌相比于復(fù)雜多變的題材雕刻而言，其雅致之美更深沉雋永耐人尋味，也更符合中國(guó)人的傳統(tǒng)美學(xué)。
在玉雕題材中，說(shuō)到意境不得不提山水玉雕。山水玉雕在方寸之間蘊(yùn)大千美景，有一種遠(yuǎn)離喧囂的靜寂、曠遠(yuǎn)與超塵。
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祥云紋雖是一種普通的設(shè)計(jì)元素，但它寓意吉祥美好，寄托著人們的美好愿景。把祥云紋運(yùn)用在玉雕作品中，不僅美觀大方，而且牢牢抓住現(xiàn)代大眾追崇素簡(jiǎn)的審美眼球。
玉雕如意之所以被視之為我國(guó)傳統(tǒng)的玉雕吉祥物，其原因不僅是因?yàn)橛竦袢缫饪梢哉蔑@身份和裝扮美，更在于其飽含著簡(jiǎn)明真切的寓意。
玉白菜有著讓國(guó)人一看就懂、極易親近的外形和田園詩(shī)意。在玉雕行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，玉白菜仍然占據(jù)著重要的地位。
玉雕藝術(shù)并非線條越多，工越滿才叫好。多和滿帶來(lái)的是累的視覺(jué)，玉雕看得越多，你越會(huì)覺(jué)得線條簡(jiǎn)到極致并體現(xiàn)玉質(zhì)的設(shè)計(jì)才叫有味道。
根據(jù)玉石本身的屬性，減去玉雕中不必要的元素，更能凸顯雕刻的主題效果，很多情況下，玉雕都是一門(mén)做減法的藝術(shù)。
手鐲為女人而生，女人也難以抗拒它的魅力，有品位的女人更是如此。它不僅能彰顯低調(diào)、儒雅的氣質(zhì)，也給人一種洗盡鉛華、返璞歸真之感，更符合中國(guó)人的含蓄之美。
在玉雕品類(lèi)當(dāng)中花鳥(niǎo)一直是較興盛的題材，大多以技巧表現(xiàn)寫(xiě)實(shí)為主，強(qiáng)調(diào)情景相融。方寸間，自然的野趣與文人的雅趣躍然眼前。
大到蟬形文房用具、小到蟬形珠串手鏈，玉雕蟬作品不僅反映了人們追求君子如玉的人生境界，同時(shí)也希望自己能夠潔身自好，擁有如蟬一般的優(yōu)秀品質(zhì)。
在中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化中，玉石經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)雕刻所展示出來(lái)的外在美是十分重要的。它很好的展示出玉雕的審美文化價(jià)值。
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