玉石中最受古人喜愛的就屬玉手鐲了，在現(xiàn)下也是萬千美女的喜愛，玉手鐲是所有玉器中最耗費原材料的一種，雖然看起來并不大，而且是中空的，但它要求整個玉料不能有明顯的綹裂和瑕疵，制作手鐲剩余的尾料往往都可以...
近古玉器藝術(shù)包括明、清兩代（1368-1911）的玉器。從現(xiàn)存的大量實物和文獻、檔案可知，它已離開寧、元形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)軌道，回復到商品 化、陳設(shè)化、裝飾化、文玩化方向，出現(xiàn)了一次不正常的扭曲和異化現(xiàn)...
黃玉，是和田玉的重要玉種之一。在古代，由于黃玉與“皇”諧音，產(chǎn)量又極為稀少，黃玉的價值一度甚至超過羊脂白玉，儼然成為皇室貴族的專用之物。
在我國制定珠寶玉石的國家標準時，對部分已普遍被國際珠寶界接受并成為某些寶石的特指名稱給予了采納。如和田玉，其礦物名稱為軟玉，其由產(chǎn)地演變而來的玉石名稱已不再具有產(chǎn)地的含義，產(chǎn)于我國新疆、青海以及俄羅...
質(zhì)地是和田玉所表現(xiàn)出來的性質(zhì)，主要由結(jié)構(gòu)、裂綹、光澤、透明度、純凈度等因此構(gòu)成。質(zhì)地的好壞是評價和田玉質(zhì)量最為重要的因素。質(zhì)地細膩、溫潤是和田玉必須舉杯的基本條件，也是區(qū)分玉與石的主要依據(jù)。和田玉的...
和田玉之所以吸引人，除了幾千年的玉文化外，一個主要的原因就是和田玉具有其他寶玉石所不具有的一個特點，那就是它的油糯性，溫潤的和田玉會讓人有一種親近感，會感覺它已融入了你之中，成為了你的一部分。
麒麟集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，代表著公正、祥瑞、太平與長壽。麒麟不但是公堂上常見的裝飾，也是風水中的萬金油，擺放家中，旺財，鎮(zhèn)宅，化煞，求子，旺文等等，幾乎無所不能，而...
“沁色”是玉被埋入土中與土中元素起作用后所產(chǎn)生的與玉石原來顏色不相同之另類顏色?！扒呱蓖氰b定古玉價格及其真假的重要特征，宛如古玉的簽名認證一般，現(xiàn)代人完全無法用機動力量強大的電動手工具仿制，一...
為滿足大家的需求，玉界臻品特與幾位合作玉雕師協(xié)商，拿到了幾件作品的設(shè)計定稿圖與初步加工圖，以期讓大家對和田玉的創(chuàng)作過程有一個初步卻全面的了解。
古人十分重視與推崇玉器，他們將玉器看作是身份、權(quán)位以及財富的一種象征。而且人們生前佩戴的玉器，在逝世后會帶入墳墓作為陪葬品。
一塊塊玉石經(jīng)過設(shè)計師的巧妙設(shè)計、精細雕琢，變成了一件件精妙絕倫的作品，讓人怎能不驚嘆于人類的智慧。那么，玉雕中究竟有哪幾種常見的雕琢技法呢？
過去制玉的砣，本身的硬度不足以琢磨掉玉的一部分。它是靠著在砣與玉之間的沙，一點一點地磨掉玉石的某部分。琢玉用的沙是從天然沙中淘出的。搗沙、研漿是把琢磨用的沙加工到要求的精細程度。
高古玉其工藝和神韻大都精美絕倫，這是因為在中國古代曾出現(xiàn)了不少玉雕大師。許多玉器是多人合作經(jīng)年累月共同完成的，因而不可能留下姓名。
纏枝花卉紋飾是漢族傳統(tǒng)吉祥紋飾之一，因其圖案花枝纏轉(zhuǎn)不斷，故被簡稱為纏枝紋，明代又有“轉(zhuǎn)枝”之稱。纏枝花卉紋起于漢，興于宋，在元、明、清三代達到鼎盛，并被大量運用在陶瓷、絲織品及玉雕器皿件上。
有一種香，是所有人都很了解、甚至是生活中不可或缺的——那就是線香。佛前三炷香：戒、定、慧，戒惡習，定心神，而后生智慧。
事實上，在頂級和田白玉子料價格一路飛漲的如今，很多資深老玩家已轉(zhuǎn)換了投資、收藏的方向，開始注重一些還不太為人熟知的特色玉種。和田青玉中的“沙棗青”子料就以其稀少的產(chǎn)量及純凈細膩又油潤的特色而越來越多...
其實，不論是觀音還是佛，都是普渡眾生、祛災祈福、避邪消災、逢兇化吉、永保平安的守護神。因此，玉界臻品給大家的建議是，請玉，不必墨守成規(guī)，也不可刻意而為，隨緣、隨喜才是最好的選擇方式。
乾隆一生刻制了約1800枚印璽，材質(zhì)各異，內(nèi)容也很豐富。而這枚“大觀堂寶”玉璽卻是具有格外重要意義的一件。除了它的藝術(shù)價值外，這枚璽印還向人們傳達了大量的歷史文化信息。
巧雕是玉石工藝獨有的一種表現(xiàn)形式，也是玉石行業(yè)難度極高的絕活之一，又稱俏色雕、巧色玉、巧作玉等等。作為一種特殊的玉雕工藝，巧雕的關(guān)鍵在于選材與構(gòu)思?？梢哉f，上好的巧雕作品就是人類靈感和天公造物的完美...
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